Livros apócrifos: o que são e por que ficaram fora da Bíblia protestante

O que são os livros apócrifos

A raiz grega “apokrypto” significa “escondido” ou “secreto” e por isso explica a origem da palavra “apócrifo”. “Apócrifo” na verdade se refere aos livros ou partes de livros que, em algum momento, foram colocados entre o Antigo Testamento e o Novo Testamento. São escritos do período intertestamentário e foram escritos muitos originalmente em grego ou aramaico, e que circularam em versões antigas da Bíblia.

De onde vem o nome

É assim que a palavra adquiriu esse significado porque esses textos nem eram lidos publicamente nas sinagogas nem faziam parte da lista oficial de livros sagrados dos judeus. Ficaram “escondidos” em relação ao cânone hebraico. O uso dessa palavra foi gradualmente ampliado para incluir todos os tipos de escritos cristãos rejeitados por todas as igrejas.

Apócrifos ou deuterocanônicos

É comum entre os católicos se referirem a esses escritos como deuterocanônicos já que eles os veem como inspirados por Deus mas admitem que a canonicidade foi definida muito mais tarde que a do resto do cânone. Os protestantes por outro lado preferem usar a palavra apócrifos já que os escritos não são vistos como inspirados. A diferença de nome reflete a diferença de status.

Por que esses livros não estão na Bíblia protestante

Estes livros são omitidos da lista Protestante pois não pertencem ao cânon hebraico, não foram escritos em hebraico, nem são citados por Jesus e seus Apóstolos como autoridade e também contêm doutrinas contrárias aos ensinamentos contidos nos livros da Lei e dos Profetas. Tais critérios foram adotados durante o período da Reforma e continuam sendo a base da posição evangélica.

O critério do cânon hebraico

Para os protestantes o cânone das escrituras inspiradas tiradas do Antigo Testamento seriam os mesmos que os judeus preservaram em hebraico. Os textos apócrifos não estavam nessa lista e portanto não poderiam ter a mesma importância que o resto. Mas para os católicos era uma história diferente: eles os consideravam parte da tradição recebida.

A questão da língua original

A maioria desses textos na verdade foram escritos em grego ou aramaico e não em hebraico. Para os protestantes isso só confirmou a falta de confiança deles em sua autoridade. A própria Reforma os rejeitou por causa de sua língua.

A ausência de citação por Jesus e os apóstolos

Jesus e seus apóstolos nunca se referiram a nenhum texto do Apócrifo como uma autoridade. O próprio fato pode ser visto como uma evidência indireta de sua não canonicidade. É uma evidência silenciosa mas persuasiva nos argumentos dos protestantes.

Divergências de ensino

A doutrina de alguns textos ensina coisas que não se harmonizam com Moisés e os profetas, incluindo a oração pelos mortos e a intercessão dos santos. Para os protestantes esse é um sinal certo de que os textos em questão não são inspirados; isso porém faz parte da própria doutrina dos católicos, o que explica a diferença de avaliação.

Por que a Bíblia católica inclui esses livros

O motivo pelo qual esses livros fazem parte da Bíblia Católica é porque foram considerados inspirados por Deus mas somente depois de algum tempo sua canonicidade foi reconhecida. Esses livros fazem parte da tradição da Igreja Católica desde seus primeiros séculos, especialmente nas versões grega e latina da Bíblia.

A canonicidade posterior

Deuterocanônico se refere a escritos que foram reconhecidos como sagrados mais tarde em comparação com outros. Esses escritos chegaram através da Septuaginta e da Vulgata onde esses escritos foram anexados. A Igreja em particular é considerada a fonte do cânone para os católicos.

O Concílio de Trento

Foi no dia 15 de abril de 1546 que o Concílio de Trento incorporou esses livros ao cânone da Bíblia Católica como inspirados e obrigatórios para seus fiéis acreditarem neles. O motivo foi devido à Reforma, que os rejeitava. Desde então o número de livros do Antigo Testamento da Bíblia Católica vem sendo 46: 39 canônicos mais 7 deuterocanônicos.

Os apócrifos têm valor mesmo para quem não os considera inspirados

Apesar de algumas pessoas não os considerarem inspirados, os escritos apócrifos têm um imenso valor como fontes históricas e culturais. Eles servem como fontes da história e da cultura que existiam nos tempos entre o Antigo e o Novo Testamento. Os escritos apócrifos nos dão um vislumbre do estado do Judaísmo no tempo de Jesus e do contexto em que o cristianismo nasceu.

Estes escritos são estudados em seminários protestantes como documentação do período intertestamentário; por exemplo, Os Macabeus dão a oportunidade de se aprender sobre a revolta judaica contra os gregos. Tobias e Judite nos dão um pouco da piedade popular da época. Por sua vez, A Sabedoria e o Eclesiástico apresentam a sabedoria judaica helenística.

Curiosidade: Certas denominações evangélicas que incluem igrejas Luteranas e Anglicanas usam esses livros em sua liturgia ou leitura devocional, mesmo que não os considerem canônicos.

Estes são recomendados para estudantes que estudam teologia ou história cristã porque ajudam a ganhar mais conhecimento sobre o mundo em que a Bíblia foi escrita, mas não substituem de forma alguma esse livro. Se você quiser saber exatamente quais livros estão incluídos na sua Bíblia, dê uma olhada na edição que você usa.